قاسم السامرائي
23
علم الاكتناة العربي الإسلامي
أصل الخط العربي لا أودّ ابتداء أن ألج في ظلمات الأساطير التي لا أصل لها ، سوى الخيال المحض في أصل الخط العربي . وحسبي أن أقرر حقيقة حضارية علمية منطقية ، فأقول : إنّ الكلام سبق الخط وإن الخط هو ضرورة إنسانية حضارية لجأ إليه الإنسان للتعبير عن الكلام كوسيلة اتصال وتخاطب ، وبالتالي أصبح وسيلة من وسائل التعبير عن الكلام . وهو لذلك مرّ بأطوار متعددة عبر القرون . فلو تركنا روايات أهل الأخبار ، حول أصل الخط العربي ، كما روتها لنا كتب الأخبار والتاريخ واللغة ، في تسمية أول من وضع الخط العربي ، كما رواها النديم في الفهرست « 1 » مثلا ، وتركنا جانبا ما قاله ابن وحشية في كتاب شوق المستهام إلى معرفة الأقلام « 2 » عن أصول الأقلام البشرية ، وما قال عن تحدّر الأنباط ( هنا يعني : أنباط سواد العراق ) من البابليين أو الكسدانيين كما يسميهم في كتابه الضخم الآخر المسمى ب : الفلاحة النبطية « 3 » ، وأخذنا من كل هذه الروايات رواية أهل الحيرة اللخمية حين سئلوا : « ممن أخذتم العربي ؟ فقالوا : من أهل الأنبار » « 4 » ، والمعنى هنا : ممن أخذتم الخط العربي ؟ وليس اللغة العربية ، لوصلنا إلى سند تاريخي منطقي معقول تؤيده الدراسات الأثرية الجادة المعاصرة الكثيرة المنشورة ، لبعض النقوش المكتشفة حديثا إضافة إلى الدراسات الأثرية للفخاريات التي عثر عليها والأطلال التي لم
--> ( 1 ) الفهرست للنديم ، تحقيق تجدد 7 - 8 . ( 2 ) نشره جوزيف فون هامر ، لندن 1806 . ( 3 ) نشره فؤاد سزكين في ستة أجزاء ( أربعة مجلدات بالتصوير ، ) شتوتجارت 1405 ه / 1984 م . ( 4 ) الفهرست ، المصدر نفسه .